{"id":24,"date":"2008-09-11T18:35:06","date_gmt":"2008-09-11T23:35:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nascaperu.com\/index.php\/leyenda-de-cerro-blanco\/"},"modified":"2021-01-26T13:13:05","modified_gmt":"2021-01-26T18:13:05","slug":"leyenda-de-cerro-blanco","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nascaperu.com\/leyenda-de-cerro-blanco\/","title":{"rendered":"Leyenda de Cerro Blanco"},"content":{"rendered":"
Extra\u00eddo de \u00abMisterios y s\u00edmbolos de la Cultura Nasca\u00bb. <\/i><\/p>\n
Abrumados por las sequ\u00edas, hombres y mujeres andaban sin descanso, cantando plegarias, pidiendo en dichas s\u00faplicas calmar el hambre y la sed que padec\u00edan. En tal desesperaci\u00f3n vieron a un hermoso C\u00f3ndor que baj\u00f3 del cielo y se convirti\u00f3 en hombre. Todos quedaron asombrados de tal prodigio y regresaron a sus casas para esperar el buen augurio que este Se\u00f1or de las Alturas les hab\u00eda dado en se\u00f1al de sus plegarias. Luego que el hombre c\u00f3ndor recorri\u00f3 arenales y quebradas apareci\u00f3 en la puerta de la vivienda de una hermosa mujer, hija del Curaca y le ofreci\u00f3 a cambio de amarlo darle a su pueblo el elemento vital de la naturaleza para que en la tierra germinen las plantas. La mujer accedi\u00f3 y como el extra\u00f1o hombre era conocedor de los misterios de la naturaleza se la llev\u00f3 a las monta\u00f1as y le dijo que llorase por su pueblo. Y llor\u00f3 durante muchos d\u00edas: fue tan grande su sentimiento que las l\u00e1grimas perforaron el suelo y se convirtieron en un gran rio que lleg\u00f3 hasta el valle donde viv\u00eda. El extra\u00f1o hombre volvi\u00f3 a transformarse en C\u00f3ndor y dici\u00e9ndole a la mujer que era el Se\u00f1or de las Alturas le pidi\u00f3 su alma. Bajaron hasta la parte alta del valle de Nasca y la mujer dej\u00f3 su cuerpo convirti\u00e9ndose en un gigantesco Cerro Blanco.<\/p>\n
Dicen, que cuando ven al C\u00f3ndor volar sobre el cerro, anuncia venidas de agua. Y cuentan tambi\u00e9n que el Se\u00f1or de las Alturas, queriendo premiar la fidelidad de esta mujer env\u00eda sus favores a todos los habitantes de la regi\u00f3n. Por ella el dios del agua llena perennemente los manantiales eternos.
\nUna vez al a\u00f1o se colocaban ofrendas en la cima del Cerro Blanco para pedir a la Diosa de los cerros el flujo continuo de agua en los puquios. Las pruebas se encuentran en los tiestos desparramados en dicho cerro mucho de ellos untados con oro en polvo como el c\u00e1ntaro llamado Ilipipipy, que reverbera a la luz de la Luna y que est\u00e1 llena de cenizas de huarango para que de \u00e9sta manera las plegarias lleguen en forma directa a los esp\u00edritus y dioses.<\/p>\n
Una tradici\u00f3n nasque\u00f1a refiere que los antiguos habitantes de estos valles ten\u00edan por costumbre realizar en sus fiestas patronales. Hacer fogatas con troncos de huarangos, porque este \u00e1rbol representa a la vida. Luego de muchos bailes en las cementeras libaban, danzando alrededor de las \u00abestaquear\u00edas\u00bb de los templos y de las zonas secas. Cuando las fogatas se apagaban, las cenizas eran guardadas en c\u00e1ntaros para ofrendarlas en otras ceremonias a la Diosa de los cerros que era una deidad vinculada a la fecundidad, la que un\u00edan los elementos reproductores de la naturaleza. En la pampa donde est\u00e1n trazadas las l\u00edneas de Nasca se han encontrado trozos de carb\u00f3n vegetal en peque\u00f1as \u00e1reas rodeadas de piedras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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